The Woman at the Well

Youth Ministry Meets every Wednesday from 7-9pm in the Parish Outreach Center (two story house in front of Gym). More info HERE

El Ministerio de los Jovenes se reunen todos los miercoles de 7-9pm en la casa de dos pisos que está enfrente del gimnasio. Mas informacion AQUI





********Español mas Abajo ************ 

Third Sunday of Lent – Year A Readings
Lectionary: 28

John 4: 5-42

Jesus came to a town of Samaria called Sychar, 
near the plot of land that Jacob had given to his son Joseph.
Jacob's well was there.
Jesus, tired from his journey, sat down there at the well.
It was about noon.

A woman of Samaria came to draw water.
Jesus said to her,
"Give me a drink."
His disciples had gone into the town to buy food.
The Samaritan woman said to him,
"How can you, a Jew, ask me, a Samaritan woman, for a drink?"
—For Jews use nothing in common with Samaritans.—
Jesus answered and said to her,
"If you knew the gift of God
and who is saying to you, 'Give me a drink, '
you would have asked him 
and he would have given you living water."
The woman said to him, 
"Sir, you do not even have a bucket and the cistern is deep; 
where then can you get this living water?
Are you greater than our father Jacob, 
who gave us this cistern and drank from it himself 
with his children and his flocks?"
Jesus answered and said to her, 
"Everyone who drinks this water will be thirsty again; 
but whoever drinks the water I shall give will never thirst; 
the water I shall give will become in him
a spring of water welling up to eternal life."
The woman said to him,
"Sir, give me this water, so that I may not be thirsty 
or have to keep coming here to draw water."

Jesus said to her,
"Go call your husband and come back."
The woman answered and said to him,
"I do not have a husband."
Jesus answered her,
"You are right in saying, 'I do not have a husband.'
For you have had five husbands, 
and the one you have now is not your husband.
What you have said is true."
The woman said to him,
"Sir, I can see that you are a prophet.
Our ancestors worshiped on this mountain; 
but you people say that the place to worship is in Jerusalem."
Jesus said to her,
"Believe me, woman, the hour is coming
when you will worship the Father
neither on this mountain nor in Jerusalem.
You people worship what you do not understand; 
we worship what we understand, 
because salvation is from the Jews.
But the hour is coming, and is now here, 
when true worshipers will worship the Father in Spirit and truth; 
and indeed the Father seeks such people to worship him.
God is Spirit, and those who worship him
must worship in Spirit and truth."
The woman said to him,
"I know that the Messiah is coming, the one called the Christ; 
when he comes, he will tell us everything."
Jesus said to her,
"I am he, the one speaking with you."

At that moment his disciples returned, 
and were amazed that he was talking with a woman, 
but still no one said, "What are you looking for?" 
or "Why are you talking with her?"
The woman left her water jar 
and went into the town and said to the people, 
"Come see a man who told me everything I have done.
Could he possibly be the Christ?"
They went out of the town and came to him.
Meanwhile, the disciples urged him, "Rabbi, eat."
But he said to them,
"I have food to eat of which you do not know."
So the disciples said to one another, 
"Could someone have brought him something to eat?"
Jesus said to them,
"My food is to do the will of the one who sent me
and to finish his work.
Do you not say, 'In four months the harvest will be here'?
I tell you, look up and see the fields ripe for the harvest.
The reaper is already receiving payment 
and gathering crops for eternal life, 
so that the sower and reaper can rejoice together.
For here the saying is verified that 'One sows and another reaps.'
I sent you to reap what you have not worked for; 
others have done the work, 
and you are sharing the fruits of their work." 

Many of the Samaritans of that town began to believe in him
because of the word of the woman who testified, 
"He told me everything I have done."
When the Samaritans came to him,
they invited him to stay with them; 
and he stayed there two days.
Many more began to believe in him because of his word, 
and they said to the woman, 
"We no longer believe because of your word; 
for we have heard for ourselves, 
and we know that this is truly the savior of the world."

Reflection/Learn More: 

Reflection by Fr Donal Neary SJ, editor of the Sacred Heart Messenger: At the end of the gospel story for this Sunday, the woman goes into town to tell everyone what the Lord has done for her.  ‘He has told me all about myself, he has welcomed me, told me about himself.’, she might have said. There was a sharing of life-stories, and for the woman a great sense of being accepted, the foreigner in the town.

Sharing our faith story and the story of our relationship with Jesus, and with the Divine, hits the heart. We can share truths about Jesus, or share about what the gospel might demand, but that will not lead to a change of heart in ourselves and those who hear us.  Witness is what moves people.  What each of us, and what we do reflects our faith-life.  Sharing about our prayer, our love of God, our doubts and difficulties, move us.

Our young people are influenced by what they see of their elders in faith, not only by what we say.  They can put up with weaknesses and faults, if people are sincere.  As with Jesus and the woman, he did not expect perfection, but an open heart.

In prayer we get to know Jesus in our heart. We can read the gospel and see what sort of person he is. Like the  popular prayer – ‘Heart of Jesus, make my heart like yours’.

The woman of Samaria was changed by her meeting with the Lord; her account of this would bring change to others. Often the people we least expect give us a new look on our faith.

  • Recall a person whose faith-story influenced you. How did he/she influenced you? How are you grateful for that?
  • Who are our foreign people of today, our lepers, our strangers? How can we welcome them like Jesus did?
  • How can we, the church, help the stranger, the least expected, the lepers, the vulnerable, etc. today? 
  • How does Jesus treat people that are not wanted by society, a community, a state or a country? What does do Catholic Church teaches us about this?

Important Announcements:

Stations of the Cross

  • Please sign up to help lead the stations of the cross every Friday during Lent at 6pm in the main church. This will require reading meditations from a paper as we walk around the inside church through the stations of the cross. The stations of the cross may take from 30 to 45 minutes, the longest it can go will be an hour. If you sign up, please make sure to come 20 minutes earlier. Thank you for all your help! You may SIGN-UP HERE.


lll Domingo de Cuaresma

Tema: La Mujer Samaritana

San Juan: 4: 5-42

En aquel tiempo, llegó Jesús a un pueblo de Samaria, llamado Sicar, cerca del campo que dio Jacob a su hijo José. Ahí estaba el pozo de Jacob. Jesús, que venía cansado del camino, se sentó sin más en el brocal del pozo. Era cerca del mediodía.

Entonces llegó una mujer de Samaria a sacar agua y Jesús le dijo: "Dame de beber". (Sus discípulos habían ido al pueblo a comprar comida). La samaritana le contestó: "¿Cómo es que tú, siendo judío, me pides de beber a mí, que soy samaritana?" (Porque los judíos no tratan a los samaritanos). Jesús le dijo: "Si conocieras el don de Dios y quién es el que te pide de beber, tú le pedirías a él, y él te daría agua viva".

La mujer le respondió: "Señor, ni siquiera tienes con qué sacar agua y el pozo es profundo, ¿cómo vas a darme agua viva? ¿Acaso eres tú más que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo, del que bebieron él, sus hijos y sus ganados?" Jesús le contestó: "El que bebe de esta agua vuelve a tener sed. Pero el que beba del agua que yo le daré, nunca más tendrá sed; el agua que yo le daré se convertirá dentro de él en un manantial capaz de dar la vida eterna".

La mujer le dijo: "Señor, dame de esa agua para que no vuelva a tener sed ni tenga que venir hasta aquí a sacarla". Él le dijo: "Ve a llamar a tu marido y vuelve". La mujer le contestó: "No tengo marido". Jesús le dijo: "Tienes razón en decir: 'No tengo marido'. Has tenido cinco, y el de ahora no es tu marido. En eso has dicho la verdad".

La mujer le dijo: "Señor, ya veo que eres profeta. Nuestros padres dieron culto en este monte y ustedes dicen que el sitio donde se debe dar culto está en Jerusalén". Jesús le dijo: "Créeme, mujer, que se acerca la hora en que ni en este monte ni en Jerusalén adorarán al Padre. Ustedes adoran lo que no conocen; nosotros adoramos lo que conocemos. Porque la salvación viene de los judíos. Pero se acerca la hora, y ya está aquí, en que los que quieran dar culto verdadero adorarán al Padre en espíritu y en verdad, porque así es como el Padre quiere que se le dé culto. Dios es espíritu, y los que lo adoran deben hacerlo en espíritu y en verdad".

La mujer le dijo: "Ya sé que va a venir el Mesías (es decir, Cristo). Cuando venga, él nos dará razón de todo". Jesús le dijo: "Soy yo, el que habla contigo".

En esto llegaron los discípulos y se sorprendieron de que estuviera conversando con una mujer; sin embargo, ninguno le dijo: '¿Qué le preguntas o de qué hablas con ella?' Entonces la mujer dejó su cántaro, se fue al pueblo y comenzó a decir a la gente: "Vengan a ver a un hombre que me ha dicho todo lo que he hecho. ¿No será éste el Mesías?" Salieron del pueblo y se pusieron en camino hacia donde él estaba.

Mientras tanto, sus discípulos le insistían: "Maestro, come". Él les dijo: "Yo tengo por comida un alimento que ustedes no conocen". Los discípulos comentaban entre sí: "¿Le habrá traído alguien de comer?" Jesús les dijo: "Mi alimento es hacer la voluntad del que me envió y llevar a término su obra. ¿Acaso no dicen ustedes que todavía faltan cuatro meses para la siega? Pues bien, yo les digo: Levanten los ojos y contemplen los campos, que ya están dorados para la siega. Ya el segador recibe su jornal y almacena frutos para la vida eterna. De este modo se alegran por igual el sembrador y el segador. Aquí se cumple el dicho: 'Uno es el que siembra y otro el que cosecha'. Yo los envié a cosechar lo que no habían trabajado. Otros trabajaron y ustedes recogieron su fruto".

Muchos samaritanos de aquel poblado creyeron en Jesús por el testimonio de la mujer: 'Me dijo todo lo que he hecho'. Cuando los samaritanos llegaron a donde él estaba, le rogaban que se quedara con ellos, y se quedó allí dos días. Muchos más creyeron en él al oír su palabra. Y decían a la mujer: "Ya no creemos por lo que tú nos has contado, pues nosotros mismos lo hemos oído y sabemos que él es, de veras, el Salvador del mundo".

Reflexión/ Aprenda Más: 

Reflexión por el Padre Donal Neary SJ, editor de Sacred Heart Messenger: Al final de la historia del evangelio de este domingo, la mujer va a la ciudad para contarle a todos lo que el Señor ha hecho por ella. "Me ha contado todo sobre mí, me ha acogido, me ha hablado de sí mismo", podría haber dicho. Hubo un intercambio de historias de vida, y para la mujer una gran sensación de ser aceptada, la extranjera en la ciudad.

Compartir nuestra historia de fe y la historia de nuestra relación con Jesús, y con lo Divino, golpea el corazón. Podemos compartir verdades acerca de Jesús, o compartir sobre lo que el evangelio podría exigir, pero eso no conducirá a un cambio de corazón en nosotros mismos y en quienes nos escuchan. El testimonio es lo que mueve a la gente. Lo que cada uno de nosotros y lo que hacemos refleja nuestra vida de fe. Compartir sobre nuestra oración, nuestro amor a Dios, nuestras dudas y dificultades, conmueve.

Nuestros jóvenes están influenciados por lo que ven de sus mayores en la fe, no solo por lo que decimos. Pueden aguantar debilidades y fallas si las personas son sinceros. Al igual que con Jesús y la mujer, él no esperaba la perfección, sino un corazón abierto.

En la oración, conocemos a Jesús en nuestro corazón. Podemos leer el Evangelio y ver qué clase de persona es él. Como la oración popular: 'Corazón de Jesús, haz que mi corazón sea como el tuyo'.

La mujer de Samaria fue cambiada por su encuentro con el Señor; su cuenta de esto traería cambios a otros. A menudo las personas que menos esperamos nos dan una nueva perspectiva sobre nuestra fe.

  • Recuerda a una persona cuya historia de fe te influenció. ¿Cómo te influenció? ¿Cómo estás agradecido por eso?
  • ¿Quiénes son nuestros extranjeros de hoy, nuestros leprosos, nuestros extraños? ¿Cómo podemos darles la bienvenida tal como lo hizo Jesús?
  • ¿Cómo podemos nosotros, la iglesia, ayudar al extraño, al menos esperado, a los leprosos, a los vulnerables, etc. hoy en dia
  • ¿Cómo trata Jesús a las personas que no son buscadas por la sociedad, una comunidad, un estado o un país? ¿Qué nos enseña la Iglesia Católica sobre esto?

Anuncios Importantes: 

El Viacrusis

  • Por favor inscríbase para ayudar a dirigir el viacrucis todos los viernes durante la Cuaresma a las 6 p.m. en la iglesia. Esto requerirá leer meditaciones de un panfleto mientras caminamos por la iglesia interior a través de las estaciones de la cruz. El viacrucis puede tomar de 30 a 45 minutos, el tiempo más largo que puede durar es de una hora. Si te registras, asegúrate de venir 20 minutos antes. ¡Gracias por toda tu ayuda! Puede REGISTRARSE AQUÍ.